⑪.自由とコモンセンス
【はじめに】
今回は「自由」ということについて述べたい。イギリス社会の特徴を表現する言葉の中に、よく聞く言葉の一つではないだろうか。しかしながら、そもそも自由ばかりが独自に存在する理想郷的な社会なんてこの世にあるはずもなく、自由を語る時には必ずやその対局にある「規律や束縛」などという、自己制約的な概念にも触れざるを得ないと思われる。
【コモンセンスが自律性を生み出した】
そもそも英国滞在中に私が最初に(表面的ではるが)自由を感じたのは、GW社で仕事を始めるに当たり、まずは就業上の説明をしてくれるという人事担当マネージャーの部屋を訪れ、その話を聞いた時である。
まず第一に日本の会社ではよく見かける規則を詳細に記した、分厚い就業規則集がないのである。私の浅薄な知識でも、イギリスは多くの基礎法が不文慣習法の形式をとる国であることは知っていたが、そのイギリスに本社があるGW社といえども、就業規則が不文慣習に基づくことに正直いって驚いた。言ってみれば就業上の規則がなく、自由に勤務して構わないというのである。それでも私は考えた。職場で一体何が不文慣習たり得るのだろうかと。
そこに浮かんできたのが、「常識/コモンセンス」」である。私にとって、日本でもよく使うこの言葉を、単なる概念的認識ではなく具体的な行動様式として実体験したのは、不覚にも生まれてこのかたイギリスで生活するまでなかった。つまり「そんな漢字も知らないのは常識がない」とか「入社時の常識問題」などとよく使うが、これらは所詮〝知識〟としての常識である。しかしながら古くはアリストテレスに始まるという邦訳語「常識」の本来の意味は、英語の〝Common Sense〝にあるように、センスすなわち感覚/思慮/判断力で、いうなれば理性の動物である人間が持つ自然な〝知性〟なのである。
電車の中で携帯電話を使ったら発するコール音や話し声が、自分の体験として迷惑だと五感で感じて分かったら、自らは使わないことが「コモンセンス=常識」というものである。つまり五感で経験したことに各人が判断を加えて、次の行動に反映させて暗黙のルールとしての不文慣習法が少しずつでき上がっていくのである。そして暗黙のこのルールは文句に固められた規則集より、皆の行動にある種の規律性をおびて作用する効果をもつのである。
ところで、小うるさい規則がないことを自由だと思えば実に自由そのものであるが、一見心地よい自由の裏に潜む自縛性について、もう少し付言したい。つまり自由の獲得と同時に、コモンセンスがイギリス人の心に自律性を生み出してきたごとく、イギリスの歴史の中でも「「英国国教会」の成立は旧教からの自由を求めて独立したものの(本当の理由は離婚を禁じるローマカトリック教会に反発したヘンリー8世の離婚問題が主因)、逆にそれが自縛的宗教としてある種の精神生活の自由を奪うことになったことを指摘したい。ごく単純に言えば、戒律が一見厳しいカトリックは教会内において厳かに神と接触するが、一旦教会の外に出れば自由に享楽的に生きていることは、ラテン系イタリア・フランス人達を見ればわかる。
反対にアメリカに最初にメイフラワー号に乗って入植し辛苦に耐えられたのは、常に神が側にいると感じ道徳的・自己抑制的に行動した新教徒達のピューリタニズムであった。自由民権/競争/恋愛……いろいろな自由を希求してきた人間の歴史をみても、自由だけがひとり歩きしないで、ある時は自律的に、ある時は自縛的ルールを人間が見つけたのはコモンセンスでもって、よりよく生きる方法を捜し続けてきた、他の動物には見られない人間の人間たる由縁なのかも知れない。
【コモンセンスで得られた規律ある自由】
人事担当マネージャーの説明で感じた第2点目は、多くをしゃべらないイギリス人が(これも表面的に一見)冷たく不親切に感じたことである。説明の言葉数が実に少ない。セキュリティーカードを手渡して、各フロアの概況図で食堂などの主要な施設を教えてくれたが、最初は当然右も左も分からなかった。しかしながら、生活者として数ヶ月が過ぎて、当初の印象はあまり表層的で正しいイギリス人像でないことが分かってきたのである。まずオフィスを多少1人で歩くようになってから気付いたことだが、種々の標示が実に細かく親切なのである。これなら初めてオフィスを訪れる外来者でもよく分かる。説明不足ではなく、標示をよく読む余裕が当初私になかっただけである。このことはオフィス内に限らず外出しても同様である。
例えば駅では出発到着時間・ホーム・停車駅などの移動に必要な情報が提示・提供されており、不必要なアナウンスは皆無で実に静かである。エディンバラ駅で無音運動をやっていた記憶があるが、車内でも然りで〝禁煙〟の標示があったら禁煙に決まっているし、しつこい停車駅のアナウンスもない。日本の駅や電車内のアナウンスは、乗客をセンスのない子供扱いしているといわれても仕方がないのではないだろうか。相互間では暗黙に理解されていると判断されることを口にしない、イギリス人のこのような特徴もコモンセンスによって築き上げられたルールの1つかもしれない。イギリス人のこのルールは合理的で時間を大切にできるし、その分静かに思索が出来る意義があるが、一方では彼らが一見冷たく不親切に映ることもあろう。確かにアメリカ人はおろか同じEU諸国の人たちと比較しても、イギリス人はどうも取っ付きが悪く、おしゃべりが少なくお世辞にもフレンドリーとは言い難い。
以上のように、自由と一緒に考え合わせるべきコモンセンスはイギリス人の種々の特徴を作り上げ、同時に伝統的美徳とさえなっているが、芸術・文化の面にどのように作用したのか最後に述べたい。例外が多いことを前提に大変大雑把に言えば、ドイツ人には「音楽・哲学」、フランス人には「絵画・長編小説」そしてイギリス人には「短編・詩」に優れた芸術家が多い。詩は小説や哲学に比し、象徴的に美学を投げかけてくる一種の「省略の文学」である。決して理屈っぽくなく、分かり切ったことはくどくど説明しないで、人間相互の知恵に判断を委ねるイギリス人のコモンセンスが、詩作の分野で生かされているのではないだろうか。
つまりイギリスでは、あまりに感受性だけに頼る「音楽や抽象美術」も、逆に理屈でしつこく読者にせまってくる「バルザック風小説や哲学」も、いまひとつ華が開かなかった。理性の動物である人間が、自然に具えた知性すなわちコモンセンスで適度なところで寡黙に留める術を心得て、芸術・文化を自由に味わっているのであろう。
GWでの生活を通して知った私のイギリス観は、表面的に一見した印象と、時間をかけて生活して確認した事実との間に大きな違いがあった。そして知識だけではなく、人間が持つ自然な知性であるコモンセンスの実践で得られた規律ある自由を、イギリス人との生活で謳歌できたことは、私にとって本当に幸せなことであった。
(英文版)
– – Freedom and Common Sense – –
Introduction
Today I would like to cover “Freedom”. I believe that this is one of the words that we often hear as a distinctive expression of British society. However, it is hardly possible that there is a utopia on earth where only freedom could solely exist. When we speak freedom, surely we cannot but touch such idea of self-restriction as “discipline and restraint.”
Common Sense has Created Autonomous Idea
It was not until I visited and listened to working details upon starting work at GW from the manager being in charge of personnel that I firstly felt, though superficial, freedom while in England.
Firstly, there was not a thick copy of working regulations which described detailed “do or do not “, while in Japan there were quite a many of them. Of course I had known about the British unwritten customary laws, but I was rather surprised to find that even in GW working regulations were based on the unwritten customary law. It meant that there were no working regulations and one was able to work freely. This gave me a question: what could be an unwritten customary law in a working place?
What came to my mind then was “common sense”. Again it was not until I started to live in the UK that I really experienced the “common sense” not as a conceptual recognition but as a behavioral manner. The word, common sense, is often used as follows: Don’t you know this KANJI (Japanese character)? – You have no “common sense”! or phrases like “common sense problems upon applying to a company.” All of these are the common sense as “knowledge”. However, “common sense” created by Aristotle has an original meaning of the sense of feeling, thought and judgement, i.e. “intellect” which rational human being naturally possesses.
In the train, it is “common sense” to stop using a cellar phone if its buzzes or voices are felt by own five senses annoying and one stops using it. In other words, one adds one’s judgement to what he experienced by five senses and builds up gradually the unwritten customary law as a tacit rule reflecting the next behavior. This tacit rule has an effect to work on behavior as a sort of discipline rather than collected rules which are studded with words and phrases.
I would like to touch a little on self -constraint that stands behind freedom which looks comfortable, although freedom with no detailed regulations might look to be free. In short, as together with acquiring freedom, the British have given birth to self-discipline by common sense, so I believe that establishing the Anglican Communion has gained independence from the Catholic Church. (The real reason was that Henry the 8th turned his back on the Roman Catholic Church, which prohibits divorce.) This snatched a sort of freedom of mental state as a self-constraint religion. Simply speaking, surely Catholic believers whose commandments are seemingly strict solely contact the God in churches, but once they go out of churches, they lead a pleasure- seeking lives, which can be seen in the cases of the Latin, Italians and French.
On the contrary, the reason why people immigrated to America by the Mayflower and bore up hardship was due to their Puritanism by which to behave moral and self-constraint oriented attitude with the belief of God being with them. It can be said, when we look at history of human beings seeking various freedom such as the freedom & popular right, competition, and love, etc., that the reason why human beings have found self-constraint rules with self-disciplined and self-constraint manners, has been searching for the better methods of living with the means of common sense which is unique to them and not seen in other animals.
Disciplinary Freedom Gained by Common Sense
The second point I felt in the talks with the manager dealing with personnel was that the British, not talkative in general seemingly, gave impression of being unkind. Words were really not many: he just gave me a security card and showed me major facilities with a map but it was not enough for me. However after some months, I have found that my first impression was too superficial and did not show the real image of the British. Shortly I found that various signs were very detailed kindly while walking in the offices, which were very helpful even to first comers. So it was due not to the lack of explanation but to my not being afford to read them. This was not only in the offices but also in the outside of offices.
For example, in the stations there is information necessary to move, e.g. departure & arrival time, platform numbers stop stations, etc., and there is no unnecessary announcement, which makes atmosphere very quiet. I remember there was a campaign not to make noises at Edinburgh Station, and even in the train if there was “no smoking” sign, non-smoking was observed naturally. And there was also no persistent announcement of stop stations. While in Japan, I wonder that the announcement in the stations or trains could be said to be treating passengers like senseless children. This might be a sort of rule derived from the British feature in which they do not speak out what they judge to be mutually acquiesced, being made by common sense. In one hand this British rule has the meaning of being rational, of saving time and of being quiet to contemplate. On the other, they might be seen as cool hearted and unkind. Surely the British can be hardly said to be friendly so that they are regarded as being difficult to talk to as compared with EU people, not to speak of the American.
As stated above, the common sense to be considered with freedom has built up various features of the British and at the same time has ever been a traditional virtue, and I would like to finally touch on its influence on an art and culture. On the premise that there are a lot of exceptions, I would say that there are many excellent artists in “music and philosophy” among the German, in “painting and full-length novel” among the French and “short-length novel and poem” among the British. The poem is a sort of “abridged literature” which can be projected to the aesthetics in a symbolic manner. It does not explain something already known in a tedious manner, and the British common sense which is delegating the mutual judge to the wisdom of human beings, might probably be made use in the field of poem.
In other words, both “music and abstract art” which relies too much on sensibility and “novel with Balzac style and philosophy” which appeal to readers with too much logical attitude did not bear flowers. Human beings, entity of reason, might be freely enjoying art and culture knowing appropriately taciturn manner with one’s natural intellect, that is, common sense.
My view of the UK gained by GW life had big discrepancy between superficial one and one I confirmed taking long time living there, and it was really a happy memory for me that I could enjoy the joys of life with the British through practice of common sense which is a natural intellect human beings possess. (End)